Ziel der Lehrveranstaltung ist es, die Spurender Imperialen Lebensweise im Alltag erkennen und benennen zu können. Daraufaufbauend entwickeln die Studierenden ihren individuellen Zugang zum GutenLeben für Alle. Das Lesen und Reflektieren der Imperialen Lebensweise, sowiedie Diskussion darüber, zielt darauf ab, die Studierenden anzuregen, ihreAnliegen für eine Nachhaltige Entwicklung auf Basis wissenschaftlicherErkenntnisse zu argumentieren. 

Anhand von subjekt- und gruppenzentrierten Lernformen sowie Erfahrungslernenwerden Fragen, Widersprüche und Problematiken einer Nachhaltiger Entwicklungaufgegriffen. Diese werden unter Einbezug von Literatur und Alltagserfahrungendiskutiert. Die Didaktik besteht einerseits aus partizipativen Lehr- undLernmethoden wie zum Beispiel Gruppenarbeiten, Entscheidungssettings,Lesekreisen, Dyaden, Exkursionen usw. und andererseits aus Vorträgen. Das Einbeziehender Teilnehmenden in Form von Diskussionen in Groß- und Kleingruppen isthierbei von zentraler Bedeutung. Die aktive Partizipation in den Einheiten ist das grundlegende Prinzip dieser Lehrveranstaltung.

Das Alltagswissen der Teilnehmenden, sowie die eigenen Interessen und Schwerpunkte stellen den Ausgangspunkt für die inhaltliche Beschäftigung mit dem Konzept der Imperialen Lebensweise nach Brand und Wissen dar. Theorien und grundlegende Konzepte der Imperialen Lebensweise (hegemoniale Normalität, Inwertsetzung, Externalisierung, Effizienz/Suffizienz, der kulturelle bzw. technische Weg, rebound Effekt, ökologischer Fußabdruck, usw.) werden dem Guten Leben für Alle (Demokratisierung, Commoning, ReProduktion, Dependenz und Suffizienz) gegenübergestellt. Hierbei wird sich zeigen, dass eine Nachhaltige Entwicklung aufgrund ihrer inhärenten Komplexität zwangsläufig widersprüchlich ist und Zielkonflikte hervorbringt.

keine

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Zentrale Literatur:Armutskonferenz, Attac, Beigewum (2021), Klimasoziale Politik. Eine gerechteund emissionsfreie Gesellschaft gestalten. Wien: bahoebooks.Brand, Ulrich/Wissen, Markus (2017), Imperiale Lebensweise. Zur Ausbeutungvon Mensch und Natur im globalen Kapitalismus. München: oekom.I.L.A. Kollektiv (2017), Auf Kosten anderer? Wie die imperiale Lebensweiseein gutes Leben für alle verhindert. München: oekom.I.L.A. Kollektiv (Hrsg.), Das Gute Leben für Alle. Wege in die solidarischeLebensweise. München: oekom.Weiterführende Literatur:Krainer, Larissa/Heintel, Peter(2012), Kulturelle Nachhaltigkeit. In: Haug, Wolfgang Fritz/Haug, Frigga/Jehle, Peter/ Küttler, Wolfgang, Historisch-Kritisches Wörterbuchdes Marxismus.Hamburg: Argument.Paech, Nico (2012), NachhaltigesWirtschaften jenseits von Innovationsorientierung und Wachstum. Eineunternehmensbezogene Transformationstheorie. 2., erweiterte und bearbeiteteAuflage. Marburg: Metropolis.Singer-Brodowski, Mandy (2016),Transformative Bildung durch transformatives Lernen. Zur Notwendigkeit dererziehungswissenschaftlichen Fundierung einer neuen Idee. In: ZEP: Zeitschriftfür internationale Bildungsforschung und Entwicklungspädagogik 39 - 1. S.13-17.Stengl, Oliver (2011), Suffizienz. Die Konsumgesellschaft in derökologioschen Krise. München: oekom.  

Die Note setzt sich aus mündlichen und schriftlichen Leistungen zusammen:Schriftliche Leistungen:Schreiben von 5 Textreflexionen als Einzelleistung (á ca. 2-3 Seiten), Wunschtermin für die Abgabe: Vor der jeweiligen Lehrveranstaltungseinheit. Schreiben einer Endabgabe, welche die Erkenntnisse der Lehrveranstaltung zusammenfasst (ca. 5 Seiten)Mündliche Leistungen:Mitarbeit während der Lehrveranstaltung in Form von Einzel- und/oder TeamleistungenDie aktive Teilnahme ist ein Teil der Prüfungsleistungen.Für einen erfolgreichen Abschluss müssen alle Leistungsbereiche absolviert werden. Eine Überarbeitung von eingereichten Leistungen oder eine Wiederholung einzelner Prüfungsleistungen ist nicht vorgesehen. 

Die Arbeitsaufgaben orientieren sich an Inhalten, die im Kurs theoretisch oder praktisch durchgenommen werden.

Bewertungskriterien:Für die Arbeitsaufgaben: sachliche Richtigkeit der jeweiligen AbgabenIntegration / Berücksichtigung von der durchgenommenen wissenschaftlichen LiteraturZitation und bibliographische Angaben entsprechen den wissenschaftlichen Richtlinienkorrekter sprachlicher Ausdruck sowie korrekte Rechtschreibung und Grammatik.Für die Mitarbeit: Qualität und Quantität der BeiträgeKonstruktive Mitarbeit im Kurs.Anwesenheit: Die Mindestanwesenheit in diesem Kurs beträgt 80 %. Wird diese Vorgabe begründet unterschritten, kann eine schriftliche oder praktische Kompensationsarbeit geleistet werden.